正文 第五十九章 人间唯我王

    扇还惦记着如意楼的酒菜，问小桃树啥时候去。
    小桃树说不知道，但是如果去的话，一定会叫上“扇”。
    扇，这才依依不舍离去。
    只是垂头丧气，嘀嘀咕咕。
    说什么，他又不能出来玩了，一定又要被老门子看得死死的，怕啥嘛，不就是城里面多了些仙人。
    是一处不算小的宅院，院墙不是很高，黑色的双扇木门。
    太爷站在木门前，将要敲门的手，停在空中，顿了片刻，似乎在平复心情。
    福童和小桃树站在太爷身后，敲门后，很快便听到院墙内的脚步声。
    听得出，疾步而来。
    开门的是一位身材修长的公子哥，剑眉星目，一身黑色华服，满面笑意。
    太爷显然愣了愣，声音有些激动，颤声道：“殿下？”
    那位满面春风的年轻人，重重点点头。
    接着长揖到地，久久没有起身。
    太爷赶忙弯腰，伸手，使劲上托那位年轻人的双臂。
    然而，那位年轻人的双臂却是一动不动。
    太爷眼中已然湿润，就要下跪，那位年轻人，这才急忙起身，扶住太爷，叫了声“大司马”。
    太爷抬起头，端详着眼前的青年人，那么高，比太爷要高出一个脑袋，丰神俊朗，一表人才，这就是二十年前的那位小王子。
    当今的太子殿下，郑政。
    眼神明亮，灼灼有光芒。
    年轻人赶忙让开身，请太爷进门。
    这时，有一位青衫少女，就站在不远处，腰悬长剑。
    应该是早早便在那处，只是被身材修长的青年人遮住了。
    青衫少女神态恭敬，但是，那股子冷冰冰的气质，一眼便瞧得出来。
    太爷仔细瞧了瞧，似乎有些眼熟。
    就见青衫少女，快步走来，二话不说，就要下跪。
    太爷急忙伸手拦住，又仔细端详了片刻，试探问道：“脂官？”
    青衫少女愣了愣，破天荒露出一个笑容，神情激动，泣声道：“大司马”。
    没错了，是那个小女娃，二十年前，就是很冷很骄傲的孩子。
    太爷笑了笑，都长大了。
    进门之后，是一宽敞院落，院中有凉亭。
    大约十来步的距离，就是廊道，廊柱左右皆有花木。
    进入正厅后，一色的黑色桌椅，左边便是一暖阁，太子郑政在前引路，苏脂官跟在太爷身边，素来冷冰冰的脸庞，温和了许多。
    至于小桃树和福童，一直跟在后面。
    郑政自然早早便注意到了，只是在门口，没有过多询问。
    在暖阁落座后，太爷才把小桃树揽到跟前，告诉郑政，这是他的重孙子，大名叫桃树，小名叫烛儿。
    在敕令山修行，算是个山上人。
    顺便说到福童，是小桃树的师兄，更多的，太爷没有说。
    比如，都是春秋道人的徒儿，都是敕令山的嫡传弟子。
    不是信不过二十年不见的太子爷，实在是许多事情，不方便多说。
    敕令山，郑政当然知道，腴洲第一山门，好出独夫，桃祖，折枝会，还有那位号称“张疯子”的大仙尊。
    而且，就在清流城附近，最著名的就是敕令山的山规了，那八个字，郑政很清楚。
    “不沾功名，不担富贵”。
    郑政以为这才是，真正的修行人。
    作为大玄王朝的太子殿下，虽然不是窥窥，不是所谓的山上人，但是对于山上的一些内幕，很了解。
    比如皇纪之前，牧纪时代，一位位仙人，仙人立国，圈养苍生。
    这很不好。
    所以，才会有三皇伐仙。
    所以，才有了灵气为主，三气为辅的那条窥窥大道。
    天气轻，地气重，人气贵。
    人气贵，为什么？
    因为三皇在意的是人间，在意的是万民，是苍生。
    从来不是什么神仙，所以，把高高在上，眼里面没有人间的神仙拉下来了。
    留下了斩仙台，留下了剐神台，为的不就是防范神仙为祸人间。
    说白了，人间终究是芸芸苍生的人间，不是山上人的人间。
    只可惜，一位位山上人，一处处山上宗门，始终想着插手人间。
    所以，才有了一位位的山下君王，如奴如仆，上山拜神仙。
    但是，大玄王朝的历代君王，从不拜山，这就是大玄王室的铮铮骨气。
    所以，才有一位位“征山伐水”的大玄君王，死在马背上，死在山顶上，死在江河里，死在征途上。
    为的就是大玄王朝的山山水水，都是大玄子民的山山水水，不是某一家，某一宗，某一仙人，某一神灵的山水。
    山水之上，有大玄的法碑。
    法碑之下无贵贱，神仙与庶民同，窥窥和百姓等。
    这就是大玄王朝历代君王，呕心沥血的两件大事之一“镌法山水”。
    另外一件，便是“北伐西征”。
    时至今日，大玄疆域内的山山水水，哪一处没有大玄的法碑？
    只有一处，那就是敕令山。
    开国穆王有言，“敕令清净，不伐不征”。
    故而，大玄的历代君王，没有一人踏足过敕令山。
    其实，都明白，敕令山不是想伐便伐，想征可征的山门，只怕打没了整个王朝，也未必能够进得了敕令山的山门。
    再者，敕令山那八字山规，以及敕令山的做派，门风，都没有插手人间王朝的意思。
    所以，才有了开国君王的那八个字，敕令山得以成为大玄的“法外之地”。
    仔细想想，归根结底，是大玄王朝得益敕令山颇多。
    远的不说，只说二十年前，那位星星台的老祖宗，一指北来，眼看就要覆灭整支“黑卒子”。
    当然，最主要的是要诛杀当时还是左司马的傅菊。
    如果不是敕令山春秋道人，一剑拍了回去，后果可想而知。
    恐怕，不单单是北伐失败，接下来便是王室易姓了。
    虽然，“神仙不杀人”是圣人的规矩。
    然而，那又如何，圣人成为传说的时代，一位大仙尊想要杀人，谁能拦得住，谁又愿意去拦？
    郑政明白，大玄郑家欠了敕令山很多。
    郑政也明白，二十年前的北伐，如果不是山上人插手，定然是可以勒碑声山，成就千秋功业。
    说白了，山上人还是不老实，三皇伐仙，只是做成了一半的功业，未竟全功。
    他郑政，愿意接续三皇功业，竟全功。
    他要山上皆俯首，人间唯我王。
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