正文 智慧的寂寞(04)

    第二章：真心的真面目(04)
    真心的真面目04
    真心是什麽？
    乌义第一次见到真心，是在高一暑假的一个午後，胃痛得到不行！
    乌义用手打着後院的杨桃树干，这胃痛一次比一次严重，痛到几乎昏厥过去？这时有一个神一般的声音出现，[胃痛是他的事，而我们不受其痛？]
    [您是谁？是神还是我的祖先？]
    [我是您的主宰！你看，胃痛是他的事，我们不痛！]他这样一说。胃痛好像在逐渐远离？隔着一座山两座山，逐渐远去。好像不哪麽疼了！後来不疼了，真神奇！这样，心才能静下来面对这个问题，就是写了一页计画！如何去防治胃痛！这样按部就班的把胃痛治好了！
    终於把胃痛治好了！
    更奇怪的事，一旦见到真心，一切起大变化，开始领悟到三昧世界，寂静，摄念，禅那，都可以通达。
    因为一旦见到真心，见性以後。脱胎换骨，起大变化，心灵不断超越，解脱，解脱超越。当时不知明心见性，能开悟？
    只是清楚自己不同凡响了！
    知见不同凡响，常在定中，智慧常生，心清净，充满庄严寂静与圣洁！
    这样心宽了，无限的宽广。
    舌尖恬灿，智慧涌现。净洁之心升起。心一中，如如而不可动摇，札实，法喜，不生不灭，超然自在。
    胃痛好了！身体虚弱还需要调养。因此常去溪边巡行溪边，每有心得与发现。泡在水里，看天空的白云！
    进入定中一次又一次的了悟实像。
    得未曾有。然後又深入更深三昧与真心同在。那时还不知有如来法性，一佛乗？胜义境界！
    这样自己起了大变化，不断锐变！
    无意间见到真心。
    是真心跳出来救我的！
    这是当时乌义不能理解的。阿真心自己跳出来见他，算不算？算！因为你是见到真心咯！
    不管是他来见你，还是你找到他？都算！
    为什麽会这样，其理由是：痛到极点，自然大彻大悟！这是真哩，同是是因为前世有修！这是真理！
    所以就引起後来的大改变！这就真心的面目！能量非凡！不可思议！
    误见真心，真心来见，初不识，後来也不在意？这就是乌义的第一次开悟！
    慢慢了悟到了真心的面目。www.luanhen.com
    当夜，夏夕子不敢再上大床？怕又被老伯欺负！易儿又上去当消防队！
    五月14日，星期一，在李茶的店。
    今天的每日一抽抽到的是：权杖五，郑成功的200门大炮。注解：孤注一掷！必胜！
    易儿来读密经，
    易儿说：[解深密经疏89
    佛说：[彼於先时由得奢摩他，毗钵舍那故，已得二种缘。
    谓：有分别影像所缘，及无分别影像所缘，彼於今时，得见道故！
    更证得事边际所缘！
    复於後後一切地中，进修修道，即於如是三种所缘，作意思惟！
    好比有人，以其细楔，出於粗楔。
    如是菩萨依此以楔出楔的方便，遣内相故，一切随顺杂染分相，皆悉除遣，相除遣故，粗重亦遣。
    永害一切相粗重故，渐次於彼後後地中，如练金法掏练其心？乃至证得阿耨多罗三藐三菩提。又得所作成满所缘。
    善男子！如是菩萨，於内止观正修行故，证得阿耨多罗三藐三菩提！]
    老伯说：[这个修行人在修止观的时候，已经得到二种缘动！
    有分别影像所缘，是有为法。
    无分别影像所缘，是无为法。
    他在今天得见道的缘故，更证得事边际影像所缘。
    事边际是什麽？
    事物的通用理则。分析归纳物性之边际。
    好比有人欲破竹，先用粗楔，再用细楔，逐一破竹成为细片。先除粗相再破细相。
    想要永断一切相，又於後後时，不断的掏练其心，跟炼金一样，不断的陶冶其心。乃至证
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title="我的私人仙境笔趣阁">我的私人仙境笔趣阁</a>
    得正等正觉！又得到所作成满所缘！
    这样的菩萨於内修止观，又能证得正等正觉！]
    易儿说：[懂了！]
    易儿还是含情脉脉地看着他。
    满心欢喜，整个扑向他。
    他感觉光明以及温暖。产生大爱，发大心，得未曾有！
    她今天叫人怜爱，是因为昨夜的缠绵？春风一夜扣度玉门关。应该就是这个缘故，信息来潮，整个人轻快甜美起来。充满浓浓的私爱！又有说不出的真诚？
    十分可爱。
    两相对视，就知道有没有，相即相入，知其有情，亦回报有情，相视而笑！只差没有入动，不然已经心灵契入，势如破竹！一种精神的互相占有。
    老伯静下来打说。
    真心在感觉之中05
    真心是什麽？
    乌义，17岁的他，慢慢领悟到，真心在感觉之中。
    怎麽讲？乌义从小就很有感觉，在整个童年之中，感觉灵敏。常在灵美之境中。尤其是风雨交加的意象时刻！心美到不行，只差没细细契契的写下来？但常存心中。充满灵美之物！
    这样的感觉十分奇特，是超现实的观。後来乌义的了悟是前世有修。
    才有如此不可思议的敏锐感觉！
    这里面当然也是真心。
    所虽然在意念，意识中找不到真心，但真心就在旁边，不远处。真心实在是生命的大海，虽未见，也已见。似曾相识，擦身而过？
    但一旦正视真心，非想即念及，而是自觅自见！并不相识，以为是神？当然不是！是自己！真我，神我？讲不通，容易误解。但说不痛，则很快痛逐渐退去！真神奇！也因此才能计画一套痊愈的方法。一步一步的改掉恶习，解决病痛。也要面对已然破败的身体。是把身体弄坏了！才不过是18岁的青年，已经像老头子一样衰老了！
    真心是与生俱来的，不假外求。但逼出真心要看机缘！不是相感召应而来？
    是自觅自见！
    一有生命就有真心大海！虽未见真心，感觉似曾见过面，只是不相识！真心，感觉在不远处。
    在四大中，在五阴中，在根尘识中。在山河大地中，在瀑布中。
    感觉里本来就有真心。
    好多修行人以为这是圣境界！一生传颂，不知是见到了真心！
    所以自觅真心，是不从外觅的？
    在止观中见到三昧真意，还是不及格？
    因为没有明自心见其性！
    不假外求，不经过止观。
    直指真心。
    得到真心，其後的变化就大了！
    一见真心，整个人都改变了！
    这是始料未及的。
    鬼魅遁逃！
    而时间也不长？一下子而已！
    过来人皆知。不必说其为圣迹？
    太阳很大！阳光亮丽，气温升高！鸟声不绝！
    老伯灵思泉涌，又打了小说。身体有一点过敏，鼻子过敏，很不舒服！
    现实与真心06
    见到了真心，得到真心以後，并不能改变这个世界？
    个人开悟并不能改变这个世界。但开悟足以改变个人的气质，以及内涵。
    而且很实在！
    表面上没什麽改变？
    但受用良多！
    是一辈子的事。生生是是受用！
    为什麽会这样？
    因为业力是一个潮水，有一定的现实力量，是历史的延续，而真心是跳脱这些的！离开意识而独存！超越现实以及业识！自如如！
    民国53年有什麽历史背景？
    再三年中共发动文化大革命。1966年。老蒋想反攻大陆，占领福建，甚至死在大陆！中共组成鱼雷快艇像狼群包围大船舰。民国的海军被打垮掉！
    民国55年发生乌坵海战。
    民国60年退出联合国。
    开始十项建设。
    民国64年，先总统去世。
    见到真心还是要在现实中生活。