第0114章 风水状元雪无情3

    
    裘国师眼见自己，不但扳回天恩旧宠的希望渺茫，恐怕多年来巩固的钦天监正地位亦将不保。不得已，只得祭出师门绝学，以期能挽狂澜于既倒。
    于是冠冕堂皇，出班奏道：“圣上，为了一验雪无情才学真伪，杜绝假道横行，贻害苍生社稷。臣谨代表司天台，启请圣上恩准，考他三个问题。他若答得上来，一切好说。他若答不上来，必以妖言惑众，欺君罔上，妄议军机时政之罪论处。”
    当今天子颔首点头，道声：“准了。”
    裘国师近前一步：“雪无情，你听好了。一问，风水之中，何为地开花？”
    三宝郎不假思索：“龙脉能合天心正运之一卦，谓之地开花。日月星辰，天光下临，地德上载，取得当元及运，即是天运钟情。犹如少男情萌，血气方刚；女子怀春气血充盈，故能生子生孙，蕴生万物，荫出富贵之家，簪缨之族。要在拘定天心，用之即发，发之即应。”
    裘国师大吃一惊，想我师门绝学，一个外人如何知得此天机秘密？两阁学士，六部重臣如聆天籁。
    “二问，风水之中，何为北斗打劫？”
    “北斗七星运于中央，临制四方，分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，故能代天行政。北辰垂象，而众星拱之，故为造化之机，作三才之主宰，宣威三界，统御神灵。故言地理，即言天理，言天理，即言人伦。欲行北斗七星打劫之术，还从雌雄交媾谈起。《素问·上古天真论》云，男子二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和合，故能有子。八八天癸竭，虽然精少，犹有生育之机。女子二七天癸至，太冲脉盛，月事以时下，故有子。七七癸水绝，地道不通，形坏无子。故打劫之法，不过离宫相合。离其八八年老，不能生育之正宫，别求其二七青春韶华之偏宫，成其生生之道。在地理而言，龙主衰老，反配天心旺运之水，亦能成其富贵之基；在人伦而言，犹如正妻不生子，偏房产麟儿之比喻。此天地之间，三才致用之大道也。”
    三宝郎气定神闲，胸有定见。不长不短，一番振聋发聩之宏论，满朝文武，不乏饱学之士，无不钦佩有加。就连当今天子亦是手捻龙须，频频颔首。
    裘国师二问，皆地理阴阳之最鼎级技法，乃三才致用致用地理的顶层理论架构。如果这样的考题再镇他不住，作为国师的颜面，也就荡然无存啦。
    裘国师硬着头皮再发一问：“三问，三才一贯于天极之天极为何？”
    三宝郎微微一笑，一身麻布褐衣，陡然爆发出一阵逼人的刚正之气：“三才先有天，后有地，再有人。人生天地之间，上禀乾天浩然之气，下赋坤地载物之厚德。而中为人心，禀天之阳精，故能使人极尽后天主观之努力，奋发拼搏，励精图治。赋地之阴德，故能使人修身思诚，慈悲明善，收敛欲望。人欲之私，大不过天地至理。故君子修身齐家，治国平天下。儒家讲求，穷则独善其身，达则兼济天下。吾不取也，何者？人子奉双亲以至孝，臣民忠君国以至诚，岂能因贫穷而弃孝思？又岂能因位卑而废君国？国不乏饱学专能之臣，而独缺死节醇烈之士。”
    裘国师冷哼一声，面上划过一丝不易察觉的奸笑：“雪无情，此论于理，说得过去。你既知三才一贯于天极，可知天极在哪里？”
    三宝郎抱拳施礼：“在人，君主即是人之极；在天，北辰即是天之极。所谓极，就是中心之义。君主在天，即是离卦之九，君主应地，即是太乙下行之中五。故言当今圣上，即是天命所归之九五之尊。”
    天子闻听雪无情一腔忠君爱国的无尚情操，内心的欢喜，溢于言表。
    龙月儿见三宝郎对答如流，紧绷的心弦，好歹放松下来。不由凤目斜乜，看向面前倾心爱慕的三宝郎哥哥，如花的容颜荡漾着激动和欣慰，绽放着小女子的三分傲娇。
    鸿阁老陷入沉思，心中暗暗忖度，以这位雪无情的才学，似乎并不亚于三年前，莲房的三宝郎，甚至较他的师父莲岐亦不惶多让。那么，他究竟又是谁呢？
    说实在的，这些从天地之道引申出来的道理，大家还是能够听得明白。然而书中反复阐言的天极，天之中心，又究竟在哪里呢？这才是他们平生纠结执著，压抑胸中，至今不能解开的疙瘩。群臣如是，包括当今天子亦如是。甚至这个问题，也是朝中司天台的官员们一直困扰心中的不解悬案。
    高人就在眼前。裘国师哪能轻易放过，如此千载难逢的机遇？于是，只好约略放下高高在上的国师架子，半是考问，半是请教：“雪无情，想必你一定知道，天之中心在哪里喽。”
    三宝郎朗声答道：“这也就是我今天，一定要面禀天子的目的。”
    “尧帝时代，天之中心位置，正当虚星房昴四宿。天上二十八宿星，好比九天之上的界石。冬至这一天，当夜幕降临，我们用浑天仪观星象的时候，北斗斗杓连线正指天之中心北辰。而中天二十八宿，正好在对准正南方昴宿，这就是天中位置。”
    裘国师不等三宝郎把话说完，仿佛抓到了什么漏洞一样，紧追一句：“既然如此，推算下来，西凉地界应该是昴毕二星宿分野，你又如何说是壁宿守西凉？二者相差六十度，天星下照本是毫厘千里之谬。如此六十度之差，那你所谓的‘西夷犯边，应在凉州，天漏芙蓉城一带，车骑满野，兵连千里，大将死，国危’之判断，岂不成了笑话？看来你妄议军机的死罪，也是坐定啦！既然你自己找死，水也救不了你！”
    监副廖真向前一步，道：“启奏陛下，雪无情不过言过其实，徒有虚表。此谣言惑众之徒，望陛下严惩不贷。”
    监副蔡贤紧随其后，道：“微臣启奏，雪无情私研禁术，已是死罪。今又以军情危急，骇人听闻，哗众取宠事小，扰乱朝野稳定，蛊惑人心，论罪当诛。”
    龙月儿听了此言，不啻晴天霹雳！
    李云阁，鸿阁老也深深为雪无情暗暗惋惜。如此一位博学多才，深谙阴阳的民间异士，为何这样粗心大意？六十度的误差，不是一星半点儿，怎么竟然没有推算精确呢？这下好了，一腔报国之志，眼看将要落个身首异处。
    当今天子不由长叹一口气，心道，看来朕也是看走眼了。
    金銮殿上，又响起一阵嗡嗡私语，有人替他惋惜，有人开始幸灾乐祸。
    圣上龙目一扬，道：“雪无情，这，你作何解释？”
    “回圣上问话，草民无意指责，只是就事而论。皇宫大内本有极其精准先进的观天仪，为什么不去观察实际的星象，加以细致的推演呢？”
    “此话怎讲？雪无情，你难道是在嘲笑我观天台，不懂天象吗？”
    三宝郎凛然而道：“食君之禄，忠君之事。假如观天台是真的为生民请命，为往圣继绝学。难道你没有发现，冬至宵中星宿已由《尧典》的虚宿退至现今的牛宿之初了吗？此岁差偏移现象，导致二十八宿星辰异位。我所说的壁宿在黄道十二宫的酉位，即是此刻的凉州分野，天漏芙蓉城一带。”
    “简直是笑话！连我皇宫大内如此精湛的浑天仪，都没有发现二十八宿偏移现象。凭你一个山野村夫，难道你有过山眼，千里目乎？凭借肉眼竟能看到九天之上，茫茫云海的星宿不成？”
    三宝郎冷哼一声：“我有紫竹架足够了！”
    监副蔡贤哂笑道：“雪无情，请恕下官愚钝。你说的紫竹架，又是什么玩意儿？不会是用竹篾扎的玩具吧？”
    “正是。那又如何？”
    裘国师不无调侃：“雪无情，这就是你的侍女助手嘴里吹嘘的‘能听见牛郎织女的悄悄话儿，能听见天宫玉皇大帝的天机秘密’？莫非你是神仙？我裘某真是孤陋寡闻了，随便扎个架子，就能观天星，还要我们观天台钦天监干什么！”
    圣上见双方唇枪舌剑，各说各理，圣心一阵烦躁：“雪无情，你说二十八宿星辰移位，有何证据？”
    “回圣上，之我朝太祖皇帝，皇宫内城青龙位上的山峰，就已挨到了【氐】宿位置。”
    “雪无情，你慢慢道来，思维跨度不要太大。否则，如此专门的理论，文武百官理解起来，定难跟上你的思路。”
    “是，陛下。还请圣上恕我冒犯先皇之罪。青龙位上山峰挨到【氐】宿，此星涵义是后妃之府，休解之房。前有嫡后，后跟庶妾。先正后偏，先贵后贱。群阴争宠，压主无光。此主淫佚，荒靡无度。必主先太祖皇帝因女色，而荒废，荒，废朝……”
    天子听后，默默无语。前朝“和合销魂汤”事件，至今仍有余非，此亦毋庸置疑之事实。
    裘国师心中暗暗忖度，雪无情你好盲目！要说用竹篾扎个架子，就敢妄下“将死国危”的预言，我是打死都不相信。因此将心一横，道：“雪无情，不要顾左右而言他。就说你今番预言“将死国危”一事，假若判断错误，你敢承担责任吗？”
    “有何不敢？”
    “雪无情，你敢立军令状吗？”
    三宝郎朝堂之上，三番五次被裘国师诘难，心中不免意气，顺口而道：“大丈夫敢作敢当，脑袋掉了碗大的疤。但是，裘国师你敢和我打赌吗？假若你输了，你怎么接受惩罚？”
    裘国师没想到他草民三宝郎也有如此底气，一时骑虎难下，硬着头皮回道：“假如我裘某输了，甘愿辞去国师一职，从此遁隐山林，不问世事。”
    军国大事，岂能赌咒发誓，意气用事？奈何箭在弦上，天子也有他们二人作去。
    圣上命人取来文房四宝，写好文书，签字画押。
    眼看一场如此高规格的金銮殿“君臣奏对”，竟演变成一场赌咒发誓的儿戏。两边翰林院大学士，以及六部公卿大人，不禁摇头叹气。
    正在不可分交之时，兵部衙门忽然传来，西凉州驻芙蓉城节度使韦应杰，边关告急文书。
    当今天子展卷看来，不觉暗吃一惊。
    但见其文云：十万火急！西夏王阿莫不胡重兵奇袭天漏城，芙蓉城副使大将韦英豪战死。请朝廷火速派兵驰援。