第九百九十七章金山银海（三）

    
    日本女性这时地位极低，即便是本家的公主，地位也就是那么回事，杨承祖几句甜言蜜语，就换来了玉子的感激涕零恨不得杀身以报。这时杨承祖要说出杨廷和是自己仇人，她多半都能提着太刀上门去砍人，然后自己切腹顶罪。
    那些随同的女兵，别看在本家也是小姐，但实际上的地位，比起大明这边大家族的庶出丫头都有所不足，杨承祖挑选了几个，赏给了自己的心腹手下，都让那些女人觉得找到了幸福。毕竟他的心腹，动辄就是千户起步，论起财势田地，比起日本的低级大名也毫不逊色，要是参考饮食穿戴，就算是中等大名也万万比不上。嫁到这等人家，对于玉子的那些部下来说，简直就可以算上天堂了。
    当然，这些人是宗玉子手上的武力，不能都送出去，玉子也是把这种赏赐，当成了对女兵的奖赏，只有表现好，足够忠心的人，才有资格被杨承祖介绍婚姻，嫁到大明享福。同时，杨承祖在京师及附近，也收容了一些混不下去的亡命徒，或是无寸土立锥的穷鬼，交由玉子带到杨记舰队里，作为战力补充。
    现在杨记舰队在福建、浙江、江西、广东等地，招募人员，补充兵力十分容易。只要打出杨记招牌，就有的是好男儿加入，到海外淘金赚大钱，也成了一些沿海省份居民的发家之路。
    这些补充兵，对于杨记舰队不算什么急需品，但是杨承祖安排下来的，玉子肯定不会拒绝，至于身份，实际上，他们中混进了一些锦衣卫及东厂的密探，保证朝廷对于这支强大武力不至于一无所知。
    嘉靖天子倒是没担心杨记舰队的忠诚问题，进入内帑的白银，和随船送来的番货，让嘉靖欢喜不禁，又赏了杨承祖不少赏赐下来。除了送来银子，玉子还带来了不少进口货物，其中一部分由杨记代为销售，另一部分则作为贡献上贡天子。
    雪娘表示了对其中不少东西很感兴趣，看到她的笑容，嘉靖觉得，这些货物的价值，比起那些银两要珍贵的多。乾清宫里，嘉靖向杨承祖询问着日本方面的情形，以及预期的收益，听到未来的发展前景，已经将来的利益输送，天子颇为豪气的拍着桌子
    “好！这生意做的痛快，大明朝自与日本贸易以来，民间的经营收益不算，朝廷方面，可是一向有赔无赚。夏言上书罢////市舶时曾经算过，自朝贡贸易以来，朝廷损失钱款约在六百万贯之数，今天，总算是看到些回头钱了。”
    “陛下，朝贡这种事，也就是这个样子，不可能赚到钱的。但是只要杨记跟上，咱们朝贡赔出去的钱，转头就赚回来。再惹急了咱们，日本国的贡使得了赏赐，回国路上被抢，也不是稀罕事。总之，只要万岁控制住杨记，咱们就不会再吃亏。”
    “除此以外，就是我们对于日本的控制，自从洪武爷爷把日本列为不争之国以来，倭寇可以犯我疆土，杀我百姓，我们却没有太好的办法反制。当然，倭寇中主要成员都是大明人，但是里面终究是有真倭海盗。日本国内的诸侯，对于大明的态度，其实也说不上有多友好。现在这样就好了，我们的商号，在日本生根发芽，靠钱财获取地位，搜集情报。同时可以让日本国内变的战乱丛生，民不聊生。他们的日子过不下去，我们就好了。可以雇佣一些活不下去的亡命徒，来为我们效力，还可以花很小的代价，拿到足够多的好处。用不了几年，就有几十船，上百船的银子运进来，咱们就可以练更多的新军，造更多的器械。”
    嘉靖听着这个展望，自然也是心潮澎湃，热血激昂，他的年纪还轻，正是想要建立武功，成就威名的年岁。一听到这些前途，心中甚是畅快。
    “大哥说的好，朕虽然不能让官军打到日本去，但是靠这些手段，一样可以制的他们服服帖帖，让他们知道，大明无不可轻侮。不单是日本，像是你经略广西的折子，就写的很好，现在有了钱，就更要去办。还有湖广的那些土司，早晚，朝廷都要收拾了他们，让他们都知道，天无二日，国无二君。这些说起来，都是大哥你的功劳。杨记是好，也是要由可靠的人经营，否则的话，就像武宗那样，搞了半天还是要赔钱。什么事也做不成，白白的惹人诟病。你的那个霜夫人很辛苦，于国朝也立有大功，朕不会亏待她，回头把她当成个海岛酋长，封她做个宣慰，宣抚的，也算有个前程。”
    嘉靖知道前朝皇店赔钱的事，他在安陆王府里，也很清楚下面的人替王府经营，往往是把利益揣到自己口袋里，王爷反倒得不到多少好处。如果不是自己家有姐姐支撑门户，日子怕也是难过的很。财白动人心，五船白银，这么大一笔浮财进来，交到其他大臣手里，至少要贪墨掉六成以上。这么大数字的银两入内帑，还想着交出权力，对于杨承祖，嘉靖现在是信任的无以复加。
    手里有了银两，嘉靖的底气就壮，既想着经略广西改土归流，又想要多练一些新军，扩充手头的实力。除此以外，包括在京师兴建火器作坊，制造更多的器械，于边事上储备粮草器械，做好复套准备。一些以往只存在于纸面上的计划，在有了资金支持后，终于有可能转化为实际。
    除了这些问题外，嘉靖目前最想做的事，则是利用相对太平的夏季，多修祭坛，修改祭祀规。
    大明朝立国之后，奉行的是天地合祭，嘉靖现在想的，则是改掉这个从洪武以来一直执行的祭祀制度。改天地合祭为天地分祭，另建日月二坛，将天地日月，分别祭祀。
    作为一个农业国家，祭祀绝对不是单纯的宗教活动那么简单，国之大事，惟祀与戎。在眼下这个时代，祭祀天地，绝对是第一等重要的事情。改合祭为分祭，其实就是对于礼制的重塑，将洪武朝以来，一直雷打不动的铁律改掉，也是向世人宣布一个态度：这个天下现在是嘉靖皇帝做主，不管是祖宗成法，还是文武大臣，都不能限制天子的手脚。皇帝与大臣，皇权与臣权的全面冲突，也随着这批白银的抵达，掀开了序幕。